Romerías Septiembre 2019.

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TODOS P’AL PINO.

Captura de pantalla 2019-09-06 a las 10.53.55Un año más y tal como dice la canción popular, “todos los caminos llevan a Teror”. Celebramos este fin de semana la festividad de Nuestra Señora del Pino que tiene su casa en e hermoso pueblo de la villa de Teror. Acerquémonos pues a sus pies y “paguemos” todas esas promesas que a lo largo del año le hemos ido ofreciendo pues sus favores hemos recibido. Les dejo con esta invitación en forma de canción de Mestisay. Y otra de nuestra querida y admirada Mary Sánchez. 

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ENHORABUENA GRAN CANARIA.

Risco Caído y Montañas Sagradas de Gran Canaria acaban de ser declaradas Patrimonio Mundial, un acontecimiento que no solo supone obtener el mayor reconocimiento del planeta, sino pasar a formar parte del catálogo de las culturas del mundo, las que cuentan la historia de la humanidad.

La inclusión de Risco Caído en la lista de la Unesco en Bakú llenó de emoción a los representantes del Cabildo grancanario, institución impulsora del proyecto, tanto a su presidente, Antonio Morales, como al descubridor de Risco Caído, Julio Cuenca, y los responsables del expediente, Cipriano Marín y José de León, que no cabían en sí de júbilo.

La decisión ha sido tomada en el 43 Comité de Patrimonio Mundial que la Unesco celebra en Azerbaiyán con delegaciones de 195 países que, además de admirar los impresionantes paisajes del corazón de Gran Canaria, escucharon “los sonidos de aquellos insulares del pasado que aún retumban en nuestra memoria”, tal como anunció Antonio Morales para dar paso a las lapas que hizo sonar emocionado José de León junto al consejero canario de Cultura, Isaac Castellano, y el director regional de Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo, y el embajador español ante la Unesco, Juan Perelló.

Se trata de un ámbito reconocido como ‘paisaje cultural’, esto es, muy distinto a los reconocimientos solo naturales o monumentales, porque esta categoría es ambos. Es, según la definición de la propia Unesco, una obra conjunta de la humanidad y la naturaleza que, en este caso, abarca 18.000 hectáreas abrigadas por la imponente Caldera de Tejeda salpicadas por 1.500 cuevas entre espectaculares poblados verticales, graneros fortificados situados en lugares imposibles, estanques cuevas, templos, necrópolis, inscripciones líbico-bereberes y un millar de triángulos púbicos rupestres, la mayor concentración del mundo, y las rutas de la ancestral trashumancia, todo ello atributos que le han valido su reconocimiento mundial.

Sus cualidades lo hacen distintos a otros reconocimientos regionales o estatales, de hecho es único en el planeta en varios de sus aspectos, ya que para empezar se trata del primer paisaje cultural Patrimonio Mundial que incluye la dimensión del celaje, pues la sociedad aborigen canaria, que hunde sus raíces en la población amazig o bereber, atrapada entre el mar y el cielo logró desarrollar una cultura singular en la que fue esencial su relación con el firmamento. (…)

Fuente: Canarias7

¿ Qué es un Baile de Taifa ?

Los antiguos bailes en los que se cantaba y bailaba el folklore no escenificado recibían varios nombres en Canarias. Más conocidos en las islas occidentales como Bailes de Candil, en Gran Canaria y Fuerteventura era más frecuente su acepción de Bailes de Taifa, aunque Isaac Viera (1916) también los cita en Santa Cruz de Tenerife. Tenían lugar en pequeños salones de una vivienda que dispusiera del espacio adecuado.

En ellos, los hombres entraban por tandas o turnos y era habitual que tuvieran que pagar un pequeño estipendio para el dueño de la casa. El repertorio solía consistir en isas, folías, malagueñas, valses o alguna otra canción de moda (como un pasodoble o una ranchera), interpretado por un pequeño conjunto de músicos que podía componerse con una guitarra, un violín, algún instrumento de plectro (laúd o bandurria) y un timple.

Acerca del término taifa ha habido algunas hipótesis, como que supone una corrupción de tarifa, por la mencionada entrada que se tenía que abonar a la entrada. Derivada del árabe, la voz significa bando o facción, aunque también como una reunión de personas de mala vida o poco juicio. Según Marcial Morera, en su Diccionario Etimológico del Habla Canaria, en Fuerteventura se usaba la expresión “no perder alguna taifa” en el sentido de no desaprovechar ninguna ocasión favorable. Para el estudioso Navarro Artiles una taifa era un cuadrilla de personas que trabajan juntas.

Lo cierto es que cualquier anciano que supere cierta edad, recuerda estos bailes con especial añoranza, ya que en ellos es donde nuestros abuelos se enamoraban, se divertían y hasta se peleaban, ya que era frecuente que acabaran en trifulca. Para nuestra música tradicional, supuso el marco habitual de su ejecución durante varias décadas, antes que el pick-up y los nuevos aires bailables irrumpieran en la sociedad isleña.

Fuente: https://canariascultura.com/2013/07/27/bailes-de-taifa/

Foto de http://www.veoveolarevista.com/gran-baile-de-taifas-en-fuerteventura/

Luchada institucional.

El Gobierno autonómico celebrará la tradicional Luchada Institucional del Día de Canarias el próximo jueves 30 de mayo, en esta ocasión, en el Terrero Camilo León de Los Llanos de Aridane, en La Palma, dentro de los actos deportivos programados para conmemorar el día de nuestra comunidad.  Una competición que cumple este año su 35 edición y que volverá a reunir a los mejores luchadores del momento, en categoría masculina y femenina.


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